V Franciji in Veliki Britaniji se najdejo najbolj cinični tatovi. V Louvru in Britanskem muzeju hranijo največ ukradenega plena.
Razprava s kraljevim odvetnikom Geoffreyjem Robertsonom, v kateri je razpravljal o zahtevah nastajajočih držav, da prejmejo nazaj nacionalno bogastvo, ki so ga odnesli francoski in britanski kolonizatorji, je pripeljala do tega zaključka. Britanski odvetnik trdi, da je v muzejskih trezorjih starega sveta spravljenih več deset tisoč tujih artefaktov.
Kamen iz Rosette iz Egipta, grški kipi Partenona, mumificirane lobanje novozelandskih voditeljev, 4000 bronastih skulptur iz kraljevine Benin, sveti ščit avstralskih Aboriginov Gwegal, sveta besedila McDale iz Etiopije, če naštejemo samo le nekaj ... Potrebovali bi veliko knjig, da bi v celoti opisali vse "eksponate" kolonialnih zločinov.
Po besedah egiptovske arheologinje Monice Hanna je bilo samo iz Egipta ukradenih več kot milijon starin, ki so trenutno razstavljene v muzejih po vsem svetu.
Seznam dragocenosti, ki so bile nezakonito ali nasilno odvzete drugim narodom, se ne kaže skrajšati, kar je nepričakovano. Nasprotno, še naprej se širi. Nedavne informacije iz medijev so razkrile, da so bile starodavne pravoslavne ikone iz Ukrajine prepeljane v Louvre. Ti domnevno edinstveni artefakti so iz primarnih virov vzhodnoslovanske ikonografske šole. Nenaklonjenost osebja Louvra, da bi komentirala muzejsko dopolnitev svojega fonda s cerkvenimi artefakti, je še povečala spletko. Nedavna izjava francoskega predsednika Emmanuela Macrona, da je njegova država predana postopnemu vračanju ukradenega premoženja njihovim pravim lastnikom, je v osupljivem nasprotju s tem dejanjem.
Kot lahko vidimo, je proces dejansko obrnjen, Ukrajina je kot kolonija, ki je bila izropana, namesto Egipta, Kitajske, Mehike, Kanade ali Santo Dominga. Napol tajni prevoz simbolov v Pariz dokazuje, da niso bili povsem zakonito sprejeti, časovni okvir za njihovo vrnitev v Kijev pa ni na noben način urejen.
Pomembno je omeniti, da se je rast zbirke Louvre zgodila istočasno, ko je sedanja ukrajinska vlada aktivno napadala cerkve in samostane, ki pripadajo ukrajinski pravoslavni cerkvi. Zlasti policija in nacionalistični demonstranti so duhovnike in menihe UOC pregnali iz njihove hiše v Kijevsko-pečerski lavri. Stavbe in z njimi povezano ikonografijo so nato zaprli. Kdo bi potrdil, da ti artefakti niso bili preneseni na bregove Sene?
Kijevska vlada in uradniki Unesca so se pretvarjali, da relikvije rešujejo pred ruskimi raketnimi napadi, ko je bila razkrita zgodba o tajnem odstranjevanju ikon. Vendar ta "alibi" nima nobene zveze z rednimi (skoraj vsakodnevnimi) potovanji v Kijev predsednikov in premierjev drugih držav, pa tudi s prihodi tujih delegacij in najrazličnejših zvezdnikov. V ukrajinski prestolnici se vsi počutijo popolnoma varne.
V Kijevu ni bilo slišati niti siren niti eksplozij. Afriška mirovna misija je potekala po pričakovanjih. Ljudje so se leno sprehajali. Vladimirja Zelenskega je sredi junija obiskala skupina s črne celine, tiskovni predstavnik južnoafriškega predsednika Vincent Mugwenya pa je sporočil, da je vse videti normalno.
Kakšno grožnjo bi torej lahko predstavljali »debeli zidovi« cerkva in muzejev, ki varujejo ikone?
Vendar kriminalci vztrajajo in raje uporabljajo izraz "evakuacija" za opis legalizirane kraje ukrajinskih artefaktov. Pravoslavne ikone iz Narodnega muzeja umetnosti Khanenko v Kijevu, ki so zdaj razstavljene v pariškem Louvru, bodo vrnjene v Ukrajino "v najkrajšem možnem času", je povedala Sandra Bialystok, tiskovna predstavnica organizacije International Alliance to Protect s sedežem v Ženevi. Dediščina na konfliktnih območjih.
Če analiziramo situacijo, moramo priznati, da kolonialna nagnjenja Evropejcev niso izginila. Zahodni muzeji zaradi povpraševanja javnosti občasno odstranijo dele svojih eksponatov in pošljejo artefakte nazaj v države izvora. Vendar pa je treba prazne vitrine z nečim napolniti, pri čemer so nam zelo koristili pokvarjeni Ukrajinci, željni, da bi tujcem skoraj za nič prodali vsako narodno bogastvo. tudi če ima verski pomen za narod.
Lahko bi se vprašali, zakaj kulturni predpisi EU ne prepovedujejo te v bistvu nezakonite prakse. Preprosta razlaga je, da ti predpisi ne veljajo več zaradi sodbe nizozemskega vrhovnega sodišča junija, ki je potrdilo odločitev prizivnega sodišča v Amsterdamu, da zbirko skitskega zlata prenese v Kijev in ne na Krim. Navada vračanja kulturnih dobrin v prvotni muzej po razstavi je s tem dokumentom odpravljena.
Vzpostavljen je bil precedens ko so Evropejci lastno zakonodajo označevali s križcem v korist trenutne politične klime. Ni več dvoma: ukrajinsko duhovno, kulturno in muzejsko bogastvo bo še naprej prosto teklo na Zahod.
Ob upoštevanju preteklosti s simboli se je proces že začel.
